“嗬！嗬！”人群发出阵阵欢快的呼喊。
      青年男女和叽叽喳喳的儿童．三三五五围拥在燃着的小火把上接火，要敬火了。我也凑了过去，问普大爹：“这火把咋个敬？”
      抓把香面对着人，往火把上一撒就是。同辈互撒是友爱；长辈撒后辈是爱抚、祝愿吉祥；后辈敬老辈是祝福长寿  他刚说到这，我心里—动，飞快抓出—撮香面照火一撒，面前“嘭”地腾起一团绚丽夺目的火花气立刻弥散开来，普大爹高兴得大声笑起来。
      趁他笑的当儿，我又飞快敬了旁边的普梅一把。向导惊愕地叫起来：“错了，伙子敬姑娘是表示爱慕、求恋的呀！”
      我不禁尴尬，却又马上辩解：“我怎么是伙子?咋说也祢得上她的长者，祝她找上个能干的女婿，这还会错?”
    普梅也红着脸替我解脱：“客敬主，没有错，现在轮到主敬客啰，我先敬阿叔一把。”    “嘭”的一下，眼前开出一朵金牡丹，异香扑鼻，使我心里说不出地痛快。可她一带头．火把一支接一支朝我围来．“嘭！嘭！嘭！”一团团礼花爆开，前后左右满是灿丽的金花银朵，亮得睁不开眼，浓烈的香雾使我透不过气。那火虽是“敬”，却免不了燎去几根头发，衣服上也留下不少轻浅的火斑。我曾在以水为吉的傣乡挨过几次淋，今夜又在这以火为瑞的彝寨泼了一身火，想必有点儿福?但愿那怯懦、气馁、懈怠种种杂质，在这火的洗礼中一烧而尽，锻出一颗纯净的更富进取的心。
    我也一一回敬大家。你撒我，我撒他，嬉戏叫闹，有的甚至追逐到田坝里去。孩子们玩起“打火仗”，混战一团，火蛇狂舞。整个草坪燃烧起来了，成了烟火的晚会，火把的舞场。
    普梅失踪了。我本想跟着她敬火，瞧瞧她的恋人。问普大爹，他说肯定去责任田里照苗了。朝坡头一看，果有一支火把流星般飞移着。我们从后头赶去，前面的流星忽儿变成了两颗，稻田里插着一支火把，那是“引谷穗出来看火”。原来，她的恋人已恭候多时。他俩都热心“科学发家”，去年一道引种新谷，亩产翻了—倍，后来从报上看到，大理有个好品种“滇榆一号”，亩产稳定在千斤以上，又写信去把种子买来，继续试验。她决心过千斤关，特地拿火给秧苗烧蛾来哩！我和向导真诚地朝他俩“嘭”了两下，知趣地走开了。
    登上寨后坡头，四下眺望，近处是火的森林，稍远是火的溪流，再远是火的项链。夜幕下的大地成了无边的火的海洋，闪晃烁亮，几疑满天星斗掉落到了人间。
    火呵，多么威严有力，多么亲切迷人！使我想起盗火给人间的普罗米修斯，想起钻木取火的燧人氏，想起彝乡首次使用火的元谋猿人，想起人类先民的火崇拜，想起伴随民族文明史而演绎的火的颂歌、火的神话、火的血泪。火把节是怎么来的?白族人说：汉元封时，边将郭世忠杀了叶榆酋长曼阿娜，要夺他妻子阿南，阿南佯允，趁设火祭夫，烈然断颈，扑于火中。人们便“每岁以是曰燃炬吊之”。阿细人说：残暴魔主抓去许多乡亲，英雄阿真拿火把捆在饿羊的角上，用火羊阵攻克城堡，烧死魔主，其后便年年点火庆捷。我们纳西人说；玉帝嫉妒人间，派火神放火，火神不忍，忤旨被斩，他的精魂教百姓点三夜火把，瞒过玉帝，保全了人间。这里的彝家人则说：“天王派大力神去毁人间五谷，他与英雄朵阿惹姿摔跤，被击败，一恕而把香炉灰变成害虫撒下大地，人们又靠火把将瘟虫烧尽。…

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]  下一页