种种解释，也像火把节一样五彩缤纷。每一种解释就是一部歌赞真善美的情诗，就是一团焚烧假恶丑的心火！它写照了历代劳动者的爱憎和斗争，寄寓着他们的追求和希望。尤其对于彝家，火，是他们无处不在的伴，连恋爱也围着火谈，孩子出世也称“火娃”、“火妹”。火，是他们的信仰和力量，是他们的温暖和光明。他们正是点燃自己的心血，开拓道路，烛照世界，从远古点起，走出蒙昧，一步步走向文明，朝向未来。从这意义上说，火把节这个拜火节，不也是胜利节、庆功节吗?
    回到草坪，儿门一边笑闹，一边巴巴地望着大火把的顶端。第一台将要燃尽，他们在等待掉下的花果。果不然，“啪”的一声，藤索烧断，果品“叮哩嘟噜”滚落，人们一齐伸手抢接。有的抢着梨，有的夺着花，莫不高兴地说自己得到幸福了。空手者也不扫兴，因为还有下一拨，他们总会抢到的。我也挤过去抢，抓到一只面鸡。普大爹笑道：“好兆头啰，鸡一叫就爬起做事，是个勤快人嘞！”
    又一轮敬火开始。这回可不是乱撒，倒像宴席上的“提议干杯”，很有秩序。
    有人说了：“普大爹是种庄稼的好手，粮食数他家多，草烟、辣子数他种的好，农闲挖黄连，土法做黄连素，卖得好价钱，成了寨子头第一个致富产，该给他敬一拨！”大家蜂拥而上，一阵乱“嘭”，他被罩在艳丽的光环中央。向导告诉我，普大爹曾捐出两千元，为大伙修了座拱桥呢。我想：他自身不也是一支照人的火把么?
    又有人说了：“彝家山寨只种荞子、洋芋，后来开了水田栽稻谷。普梅姑娘有志气，她的责任田要产千斤谷，山寨要飞出凤凰啰，给她敬一拨！”普梅照苗归来，迎头就碰上，
含笑立在火的金花玉朵中，就像开屏的孔雀。
    普大爹开口了：“我一家致富忘不了乡亲，该给富得慢的邻居也敬一拨，祝他们再多一些本事，快快赶上来???????”
    提议一个接一个，烟火一拨接一拨，敬团结好的，敬军属烈属?????该敬的一一敬毕，老辈们燃起几堆篝火，团团围坐，嚼豆饮酒，讲古论今。好酒下肚，加之火的烘烤，张张
脸儿变得红紫油亮，谈笑愈来愈热烈高昂，那情景仿佛就要燃烧起来似的。
    普梅像在演说：“吃水不忘架槽引泉的人，彝家好曰子是党的政策带来哟?????打歌啰！”
    “芦笙响，脚板痒。”更何况是在狂欢之夜!年轻人三三两两手挽手，接到吹芦笙者的后面跳起来，在大火把周围组成了大圆圈。跳到狂热时，几百双脚跺地，坚重的步声震人耳鼓，大地也在微微颤抖。跳一阵．又缓步对歌，男女相对，众人唱和。问的来势凌厉，答的反守为攻，歌声充满了火味，也在蝴烧…
    我对向导说：“彝家人真善于拿火表达心愿、倾吐感情呵！”
    “你还没见着‘四人帮’倒台后那年火把节，火把扎得格外大，燃得特别旺，大家举着小火把游行，火、火、火，用火庆祝胜利，那场面才够壮观呢……”向导沉醉在回忆之中。
    呵，谁不期盼光明、企望温暖?谁不想撕破黑暗、驱走灾难?哪个民族不追求兴旺繁荣?哪个时代的人民不希望自己的祖国文明发达？.......而什么东西能集中寄托这人们共同
的向往?那就是火，燃烧的火！
    是的，今日彝寨的火把节，早已把传统的美好精神与时代的崭新情感融而为一了，使我感受到的是更深刻的涵义，更高昂的意志，更诚挚的探索，更热烈的憧憬。
    普梅父女不容分说又灌了我几盅彝家自酿的酒，我的心也在燃烧了！
    燃烧的节曰，燃烧的欢乐，燃烧的心灵起奋发的火，理想的火．熊熊燃烧到明天。

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