17. 中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考虑历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。
根据这段文字，“趣味”是指（  ）。
  A. 人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事
  B. 人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况
  C. 人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣
  D. 咏花诗词本身所具有的艺术审美价值

18. 国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然，我们将继续保留这个格言。但是，在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”在这里罗格先生以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度和改革、求变的精神，适时地提出新世纪奥林匹克新格言。
下列对罗格适时提出新世纪奥林匹克新格言的评价，不恰当的一项是（  ）。
  A. 新格言寄托了人们对奥运会的美好希望，并赋予新世纪奥林匹克运动以崭新的文化使命
  B. 新格言内涵更宽泛，人文色彩更强，是一种全新的体育理念
  C. 提出了未来奥林匹克运动的发展方向，提出了对运动员道德品质的要求
  D. 对奥林匹克的格言而言，新格言是一个更符合实际、更人性化、更具人文色彩的思维模式

19. 你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不认识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
本段文字主要说明了（  ）。
  A. 与自然的生命交流越来越少
  B. 人们生活在工业化和商业化的时代
  C. 瓜菜对于享用者是一种没有过程的结果
  D. 城市的孩子都不识瓜菜

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