老外重文化，国人为养生

　　对于老祖宗留下的东西，很多人往往不当做一回事，却对舶来的东西视若珍宝，这山望见那山高，这恐怕是全人类的通病。

　　苏华祥师父已经教了三十多年的太极拳，1994年还将这项古老的运动带到德国普及。“每一期的学生都有七八十人，”苏华祥说。在海外的普及工作成绩斐然，苏华祥现在已经是广州市太极拳协会的副主席，依然坚持每天在烈士陵园授课。

　　“学习太极的人基本都是‘中老年班’，中国人的目的都很明确，看重的是太极保健、养生的功能。”

　　苏华祥说，在德国学习太极的人层次稍高一些，学起来也比中国人更尊重武术，更认真一些,，“他们非常执着，因为是把太极当做一个有着久远历史的外来文化来学习、来研究的。”

　　在教授外国学生时，苏华祥经常被学生问到招式的含义。“这时候我都是应学生的要求来做解答，”他说，“中国学生就比较少会问。”

　　在德国，太极的保健作用也没有被忽视，如果你去学习太极，就能够得到政府的减税优待因为你在保护自己的健康，某种程度上就是减轻政府医疗保险的负担。显然，德国政府并不担心中国的“文化入侵”，反而以一种大度的姿态张开双臂表示欢迎，归根结底是鼓励民众多多学习，提升自我，去汲取各类文化的精髓，哪怕不是本国的文化。

　　“礼”、“德”传承中不如外

　　中国武术自古以来就有入门从师的传统，千百年来，武术师徒相授的传播方式也几乎没有改变过。仪式之繁琐，要求之严苛，很大程度上也支撑着师道的尊严。

　　在禅武中心学习的新西兰华人沈汝培习练的是蔡李佛拳、洪拳等传统武术。他的认识就是“武术重在德”，“过不了‘德’这一关，师父是不会收你的。”

　　几乎每个教武、习武的人都会谈到武德，主要包含了尊、仁，即尊敬师长，辈分明晰，除暴安良。禅武中心的六十多名学生每天都恪守着各种礼仪：见到教练都要起立，行少林的拱手抱拳礼；对训练场也要行抱拳礼，进场一次，出场一次，如果是穿越训练场就要一共行两次礼。

　　佛山蔡李佛鸿胜馆的南墙上挂着用镜框装裱的馆训，其中就有勤学苦练、注重吐纳、不惹是非、不轻易使杀招等含义。馆长黄镇江说，宗师素有“三不教”原则：官府中人、土豪乡绅、地痞流氓都不教。当然，外国人也是不教的。而今天这个规矩已经不存在了，鸿胜馆刚送走了四个阿根廷弟子，他们一人学了一套拳，回去之后准备开班授课。馆长黄镇江说他不会干涉，“我们只希望他们能好好教就行了。”

　　鸿胜馆的监事长何焯华反而觉得外国人学起功夫，在礼数方面比现在的中国人还认真。“像下跪、敬茶这些传统的礼仪，外国人竟然都一清二楚，过来拜师绝不含糊的。哪怕过了十多年了，他们还会想着师父，有机会就来探望，平时也经常问候。这些方面的确做得比中国人要好。”追问原因，何师父沉默了一下，最后说，“可能是中国社会的进步吧，变得更加随意了。”

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