2004年民主党总统候选人提名大会上，奥巴马是主要发言人之一。他的党内名声就是这一炮打响的，光芒简直盖过总统候选人约翰·克里(John Kerry)。发言三分之一是官话，伟大的克里参议员将领导我们从胜利走向胜利之类。但奥巴马主要是阐述民主党的内政目标。他引用了《独立宣言》的开篇，“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”奥巴马甚至引用了刻在美国国玺上的拉丁国训，E pluribus unum(合众为一)。但是，参加会议的美国朋友说，真正打动全场的还是宗教语言。当奥巴马宣布，“正是这一基本信念－－我是同胞弟兄的守护人，我是同胞姐妹的守护人－－使得美国成为美国”时，代表们的眼睛湿润了。他们跟着喃喃地说：I am my brother＇s keeper－－《圣经·创世记》中，该隐因没有照看好弟弟亚伯而受到神的处罚，因此，成功的专业人士要留在穷人弟兄中间，你有守护之责，这是你的信仰。
当然，奥巴马受的是现代教育，他在《无畏的希望》里的“信仰”那一章，特地讲了，他并不是真的以为世界在6天内造成，或反对达尔文进化论，但是信仰赋予他一种价值观，特别是告诉他，人应该如何对待他人。严格地讲，这不是新说法。这是美国心理学家和实用主义哲学家威廉·詹姆斯(William James，作家亨利·詹姆斯的哥哥)早已作过的一种区分：“世界在6天内造成”等是神学争论(theological argument)，对一般人没有多少实用意义，不妨留给神学家和基本教义派；普通人在心理上和伦理上更应该关心的是宗教争论(religious argument)－－这里的“宗教”有暗指良心之意，在西方思想里，“良心”是一个与“灵魂”联在一起的来自宗教的概念。关键词之间的微妙联系，使得奥巴马很容易地从宗教滑入伦理道德。
美国政治观察家有一条经验之谈：只有南方来的民主党人才选得上总统。上三届民主党总统，林登·约翰逊、吉米·卡特、比尔·克林顿，都是南方人。南方相对比较保守，只有具备宗教童子功的南方民主党人，才能用宗教语言阐述政策，从而赢得全国选民的支持。毕竟，95％的美国人相信上帝存在。其他地方的民主党政治人物太自由化，没有这套本事，选战赢来将会非常困难。现在人们公认，这次大选的民主党候选人中，奥巴马宗教语言最流利，甚至比南方出生的约翰·爱德华兹还强。他在2004年民主党提名大会上的发言，已是用宗教语言阐述政策的范例。全国性的民意调查也表明，面对最强的共和党对手，希拉里会输，奥巴马却会赢，奥巴马有能力跨党赢人。但在民主党内，目前还是希拉里领先。希拉里，还是奥巴马？这将成为民主党的两难选择，也是一个值得继续观察的有趣现象。
2008年6月3日，奥巴马所获得的将在民主党全国代表大会上支持他的代表数已经超过２１１８名。这意味着他将稳获民主党总统候选人提名，成为美国历史上第一个非洲裔主要党派总统候选人。
Dreams from My Father：A Story of Raceand Inheriance(《父亲的梦》)by Barack Obama ，Three Rivers Press，2004，NewYork
The Audacity of Hope：Thoughts on Reclaiming the American Dream (《无畏的希望》)
by Barack Obama，Crown Publishers ，2006，New York
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