我真不明白为什么有的专家一定要把原生态和贫穷苦难挂钩，曾经有位著名的原生态专家在某地做评委,当他看见有位少数民族女选手穿的很漂亮时就很不满意直斥:"你为什么要穿的这么时尚!"后来占明即使演出收入相当不菲，在城里买了房,羊群雇人来放，来了记者也还得回去甩羊鞭拍照片，嘴里仍旧违心要说“出了名还想回家放羊”。经常有记者问我这20年苦不苦，我总是告诉他们我从不觉得苦，一个喜欢唱歌的人站在舞台上就是一种快乐，更何况还有不少的收入呢。对于民间艺人来说，如果唱的好会有很多十里八乡的的婚丧嫁娶、大小庆典来找你，收入自然不少。山西70岁的老歌王辛利升，走过西口，赶过马车，放过羊，种过地，要说苦谁也没有他吃的多，可是他从来不拿这些当噱头说事儿，因为凭着自己出色的嗓子大小演出不断，老辛整个一大家子都过着殷实小康日子.

　　原生态民歌已经成了某些专家翻云覆雨的工具，而歌手则成了他们的武器。可是歌手和那些办公室里啖着清茶的专家不同，他们要面对现实的衣食住行和老婆孩子。民歌只要登上舞台就是唱给大众听的，有了听众才有市场，有了市场歌手才能够生存。原生态是个蛋，捧在专家手里很自然很美，可是一但碰上现实这块石头，它就会被撞的稀巴烂，更何况碰上的是铁饭碗呢。歌手们从乡间出来唱歌就是为了挣钱过上好日子，追求美好的生活天经地义，那种人为保持出来的“原生态”和假文物一样才是真正要不得的！

　　对于我来说管它什么原生态还是学院派呢，老百姓喜欢才是最最重要的！

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