阿宝：原生态是个蛋老百姓喜欢才是最重要
 
 　　“原生态”是近年炒的比较热的一个词。我是在2004年西部民歌大赛才第一次听说原生态唱法的，当时导演说我是原生态唱法。后来我和李亚蓉也探讨过原生态唱法，我俩意见基本相同：即没有学过发声方法的本嗓加上方言演唱民歌，甚至象以前用白嗓子唱民歌的郭兰英和王昆，虽然用普通话演唱，她们过去被称为民间唱法,但是现在大家仍然认为她们是原生态唱法。民间唱法就是在五十年代为了和民族唱法区分而叫的，直到现在我仍然认为原生态就是我们以前所说的民间唱法，而且全国绝大多数的观众也是这么认为的，所以我在《星光
大道》上说我唱的是原生态民歌。我接触的民间艺人，他们从来没有听说过“原生态”这个词，他们区分民歌的方法也和我一样，用民族唱法和民间唱法，即洋民歌和土民歌。

　　真正原生态民歌从来就不是为舞台而生的，它是劳作和生活中产生的,它只属于田间乡野，它是老农耕田时的畅喊，它是老妇炕头缝衣时的低吟，是思念意中人的心声,它有着很强的自娱自乐和随意性，它主要是表达和发泄自己内心的情感，绝不是为了在舞台上唱给大众的。比如以前在黄河流域的晋陕蒙地区农村，逢年过节、婚丧嫁娶舞台上唱的都是晋剧、二人台、道情、说书之类，从来没有听说唱“原生态”民歌的。艺术来源于生活高于生活，能够登上舞台的都具备相当的艺术水平，舞台上没有真正的原生态歌手。比如郭兰英是晋剧演员出身，辛利升是唱二人台的，即使象朱仲禄这样的大家，他独特的润腔都是经过多年磨练，艺术性要远高于当地的原生水平。再比如石占明也在县剧团受过民族唱法的训练，现在也可以从他的发声位置和共鸣中听出来。

　　至于我自己那就更复杂了，我的唱法里融入了二人台、耍孩儿、蒙汉调甚至通俗的成份在里面，更属于典型“四不象”。再说民歌，我们现在听到的大部分传统民歌，如《赶牲灵》《三十里铺》《想亲亲》《山丹丹开花红艳艳》等，都是经过艺术工作者加工改遍的，早不是最原始的状态了。随着生活方式的改变，原生态民歌这一农耕时期的产物，生存环境早已遭到了彻底的破坏，我去过一些著名的民歌之乡，田间地头早已没有了民歌。

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