我回老家时就是见啥人说啥话。路上遇到放牛放羊的，我也蹲下来，给他点根烟，问问收成怎么样，家里情况怎么样，家里老人孩子怎么样，等等。一下子就拉近了感情，他自觉不自觉的就会把他的想法和你说了。这时候你再讲什么道理啊，他很容易就接受了。

　　搞理论研究，理论宣传工作，首先你自己要把它当成你终生的事业来做。要为信仰而工作，自己想做而去做就不觉得苦，而且板凳也能坐得住。

　　我要把自己的生命无条件地献给党的理论教育事业，因为是党的十一届三中全会给了我第二次生命。

如果一个人对自己的父母不尊重、不关心的话，不管他做学问还是做其他什么都没有用，都做不好，这是做人的起码标准。

　　作为一个理论研究者、宣传者，第一，你要信它；第二还要耐得住寂寞；第三还要沉得下身子，沉不下身子是不行的。有人曾提醒我讲课声音低些，我没法低，根本没意识到怎么控制。有没有话筒都无所谓，我立刻就进入情景了。

　　我个人的贡献是微薄的，如果说我做出了什么贡献，那也是集体智慧的结晶。

　　主旋律是什么？主旋律代表的是文化的前进方向，代表的是人民的根本的文化利益，也就是我们的国家的利益。作为理论工作者，到任何时候，都不能忘记自己的职责，我们传播的是党的声音，是人民的声音。

　　我是党的创新理论的“传教士”，也可以说是马克思主义中国化的一个“布道者”，我一向以此为自己的天职。

　　理论一经掌握群众，就会变成巨大的物质力量。问题是，我们理论工作者，如何让群众以更直接的方式，感同身受的方式，来接触到我们的理论，不要觉得理论是上边的，群众是下边的，我们从上边说到下边，来给你们传经布道了，你就得听。其实不是，我们的理论从哪儿来，我们的理论从群众的实践中来，是总结千百万群众的实践经验，升华出来的。所以说理论是灰色的，生活之树长青，我们的理论要掌握群众，要指导实践，必须还原到群众的生活中去，为群众所接受，所感受。

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