关键词二：戴花要戴大红花
导语：《谁是最可爱的人》给了军人前所未有的社会地位，嫁给军人便等于嫁给了光荣。戴花要戴大红花，骑马要骑千里马。在那个价值单一的时代里，“模范”、“军人”成为年轻人择偶的首选目标。
老伴是“最可爱的人”
口述/和慕娟整理/许 芳
我叫和慕娟，是沈阳市第一食品厂一名退休工人。1956年8月和老伴蒲文和登记结婚，这张结婚证陪伴我们携手走过了52年的风雨历程。
我的老家在河北省乐亭县的农村。在我很小的时候父亲就离开了我们，坚强的母亲带着我们兄妹4人艰难的生活。
因为家里穷，缺劳力，小学毕业后，我放弃了学习的机会，安心在农村参加劳动。
两年后，有亲属在城市里给我介绍了一个对象，他叫蒲文和，是辽宁省建昌县人，当时一见面我就非常喜欢，不仅人长得精神，是个非常帅气的小伙子，而且他的经历是相当不简单。
他1947年当兵入伍，1952年参加抗美援朝战争，1954年回国。因为在部队表现优秀，回国以后他被派往河北省昌黎县军校学习，我们就是在他学习期间认识的。
在我看来，一个城市人，一个表现优秀的军官，我是那么敬佩他，如果能嫁给他，是我这辈子最大的幸福。
蒲文和在昌黎县军校毕业后，继续到重庆军校深造。在重庆军校深造期间，我们两个办理了结婚手续。
我的爱人很朴实，我也是个不喜欢张扬的人，我们的婚礼只是请了亲属和身边的朋友吃了一顿饭，就算办完了。然后他就去了重庆军校，我就又回到农村老家参加农业劳动。
在重庆军校两年中他没回来，我也没去看望他。我们只是通过书信联系加深彼此的感情。
重庆军校毕业后，他又转到甘肃省军校学习。在此期间他只回家住了20天，就又去哈尔滨市军事工程学院工作，部队下了调令我可以随军了。
我的户口由河北农村调到了哈尔滨这个大城市，我们终于相聚在一起。
1970年部队调防从哈尔滨来到沈阳。现在，我们安度幸福的晚年，彼此之间互相关心和照顾，时常一起回忆过去，听老伴儿给我讲他的经历，战场上、学校里、部队里，离休后，每一件事我都听得津津有味，都觉得老伴儿真是了不起，老伴儿是我最敬佩的人。
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军旅电影
《柳堡的故事》：拍于1957年。新中国成立初期的电影创作中，叙述爱情大多是为了革命理想服务，超越阶级的爱情很难被表现，爱情这个纯粹的主题一度被革命的激情洪流所放逐。还好在1957年，我们等来了《柳堡的故事》。关于爱情的一种阳光而健康的感觉似乎也随着主题歌而流传下来。
《霓虹灯下的哨兵》：拍于1964年，影片成功塑造了解放军某连指战员等几个有情趣、有特色的形象，尤其是春妮这个角色，她用画外音读出的写给丈夫陈喜的信催人泪下。
《冰山上的来客》：拍于1963年，该片曾获1964年长春电影制片厂“小百花奖”的最佳导演奖。高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙。在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样的大胆尝试，使之在中国影坛流行四十年仍不衰。
爱情歌曲
《花儿为什么这样红》：花儿为什么这样红，红得好像燃烧的火，它象征着纯洁的友谊和爱情。
《九九艳阳天》：哪怕你一去呀千万里呀，哪怕你十年八载呀不回还。只要你不把我英莲忘呀，等待你胸佩红花呀回家转。
《吐鲁番的葡萄熟了》：克里木参军去到边哨，临行时种下了一颗葡萄。果园的姑娘啊阿娜尔罕呦，精心培育这绿色的小苗。当枝头结满了果实的时候，传来克里木立功的喜报。
大众信物
钢笔、毛巾：所谓信物当然是让对方寄托思念的东西，能随身携带是第一要素。所以城里的青年送钢笔，农村青年送手帕或汗巾。这两种典型信物还代表了当时青年的两大主流追求：学文化、爱劳动。
结婚申请
一般格式是这样的：伟大领袖毛主席教导我们：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨……然后是向党组织表明自己要跟谁结婚、为什么要结婚，表明两人结婚的决心……最后是“此致革命敬礼”。
特色婚礼
20世纪70年代，绝大多数关系民生的商品仍需要凭票购买。那时的婚礼大都办得极其简朴，大多数人延续老的习俗，在家里摆开“酒席”大宴亲朋。办一场又热闹又体面的婚礼，只需一二百元而已。
特定婚俗
无习俗。所有旧的传统色彩东西都被否定了，连习俗这个词也含有贬义色彩，拜天地早就废除了。一对新人在领袖像前先表忠心，然后背诵语录：“我们这个队伍的人，都要互相关心，互相爱护……”热闹点的，请大家一起唱“语录歌”，跳“忠字舞”。
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